عبدالبهاء و تولد انسان
ﻴ ﺻﺮفﮐﻨ ﯽ ﺟﺎﳕﺎن را ّ ﻢ ﺣﺘ ﻓﺪا ﳕﺎﺋ ﻴ راﻧ ﻦ ﻧﻮ ﻳ ﻢ ﺗﺎ ا ّ ﻴ ﺖ ﺻﻠﺢ و وﻓﺎق در ﲨ ﻊ ﻴ آﻓﺎق ﺑ ﺘﺎﺑﺪ و ﻋﺎﱂ اﻧﺴﺎﻧﯽ روﺷﻦﮔﺮدد . از ﲨﻠﻪ ء اﺳﺎس ﺣﺮب و ﺟﻨﮓ در ﺐ د ّ ﺑﺎﻟﮑﺎن اﻣﺮوز ﺗﻌﺼ ﻳ ﺐ ﻣﺬﻫﺒﯽ اﺳﺖ ﴰﺎ ّ ﻨﯽ اﺳﺖ ﺗﻌﺼ درﺳﺖ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﻴﳕﺎﺋ ﺪﮐﻪ ﺧﺪا د ﻳ ﻴ ﻦ را ﺗﺄﺳ ﺖ ّ ﺲ ﻓﺮﻣﻮد ﺗﺎ ﳏﺒ ﻳ ﺎد ﺷﻮد ﺳﺒﺐ اﻟﻔﺖ و ﻣﺆاﻧﺴﺖﮔﺮدد ﻣﺎ ﭼﻨ ﲔ ﻣﻮﻫﺒﺖ اﳍﯽ را ﺳﺒﺐ ﺟﻨﮓ و ﺟﺪال ﳕﻮدﻩ ا ﻦ ﻳ دﱘ ﺪﻳ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺳﺒﺐ ارﺗﺒﺎط ﺑﺎﺷﺪ ﺳﺒﺐ ﺧﻮﻧﺮ ﻳ ﺰی ﺷﺪ د ﻳ ﻳ ﻦﮐﻪ ﺑﺎ ﻋﺪل و اﻧﺼﺎف ﺑﺎﺷﺪ ﺳﺒﺐ ﻇﻠﻢ ﺑﯽ ﭘﺎ ﻳ ﺎنﮔﺮد .ﺪﻳ ﭘﺲ اﮔﺮ د ﻦﻳ ﺳﺒﺐ ﻪ ﺑﯽ د ّ ﺟﻨﮓ و ﺟﺪال ﺷﻮد اﻟﺒﺘ ﻳ ﻨﯽ ﺑﻬﱰ اﺳﺖ ز ﻳ ﺮا ﻣﻘﺼﺪ از د ﻳ ﺖ اﺳﺖ ّ ﻦ ﳏﺒ ﺗﺎ ﻗﻠﻮب را ﺑﻪ ﻳﮑﺪﻳ ﮕﺮ ارﺗﺒﺎط دﻫﺪ وﻟﯽ اﮔﺮ د ﻳ ﻦ ﺳﺒﺐ ﺷﻮد ﮐﻪ ﻗﻠﻮب را از ﻳﮑﺪﻳ ﺮ ﳕﺎ ّ ﮕﺮ ﻣﺘﻨﻔ ﻳ ﺪ و ﺳﺒﺐ ﻳا ﻪ ا ّ ﻦ ﻇﻠﻢ و ﻋﺪوانﮔﺮدد اﻟﺒﺘ ﻴﻦ ﻧ ﻳد ﻦﻳ ﺴﺖ ﺑﻞ ﺎ � ﮕﺮ را ﺑﯽ ﻳ ﻳﺖ ﺗﻨﺰ ﻪ و ﺗﻘﺪ ﻳ ﺲ ﻣﯽ ﳕﻮدﻧﺪ ً ﻣﺜﻼ ﺣﻀﺮت ﻣﻮﺳﯽ ﺣﻀﺮت اﺑﺮاﻫ ﻴ ﻳ ﻢ را ﺗﱪ ﻳ ﮏ و ﺗﻘﺪ و ﺲﮐﺮد ﺎ � ﻳ ﻳ ﺖ ﺳﺘﺎ ﻴ ﺶ را ﳕﻮد و ﺑ ﺎن ﳕﻮد ﮐﻪ او ﻳ ﴰﻊ ﻫﺪا . ﺖ اﳍﯽ ﺑﻮد ﲔﳘ ﻃﻮر ﺣﻀﺮت ﻣﺴ ﻴ ﺎ � ﻳ ﺢ ﻴ ﺖ ﲤﺠ ﺪ را از ﺣﻀﺮت ﻣﻮﺳﯽ ﳕﻮد ﻳ ﺗﻨﺰ ﻪ و ﺗﻘﺪ ﻳ ﺲﮐﺮد و ﻧﺎم ﻣﻮﺳﯽ را در ﺷﺮق و ﻏﺮب ﻣﻨﺘﺸﺮ ﳕﻮد ﮐﺘﺎب ﻣﻮﺳﯽ را در اﻗﻄﺎر ﻋﺎﱂ اﻧﺘﺸﺎر داد اﻧﺒ ﻴ ﺎی ﺑﻨﯽ اﺳﺮاﺋ ﻞ را ﻴ ﻳﺳﺘﺎ ﺶﮐﺮد ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻨﯽ اﺳﺮاﺋ ﻴ ﻞ را ﻣﻔﺘﺨﺮ و ﺳﺮاﻓﺮاز ﻓﺮﻣﻮد . ﲔﳘﭽﻨ ّ ﺣﻀﺮت ﳏﻤ ﺎ ،ﺪ � ﻳ ﻳ ﺖ ﺳﺘﺎ ﺶ از ﺣﻀﺮت ﻣﺴ ﻴ ﺢ در ﻗﺮآن ﻣﻮﺟﻮد ﮐﻪ ﺣﻀﺮت ﻣﺴ ﻴ ﻪ اﺳﺖ ﺣﻀﺮت ّ ﺢﮐﻠﻤﺔ اﻟﻠ و ﮔﻤﺮاﻫﯽ اﺳﺖ و ﺑﯽ د ﻳ ﻨﯽ ﺧﻮﺷﱰ ﻴﲨ . ﺳﻪ ّ ﻊ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﻣﻘﺪ اﳍﯽ ء ﻳﮑﺪﻳ ﺑﺎ ﺎ � ﻳ ﮕﺮ در ﺖ ﺑﻮدﻧﺪ ّ ﻳﮑﺪﻳ ﺖ ﳏﺒ ﻴ ﮕﺮ را ﺑﺴ ﺎر ﺳﺘﺎ ﺶﻳ ﻣﯽﮐﺮدﻧﺪ ﻳﮑﺪﻳ
ﺑﺸﺮ ز ﲔﺑ
ﺪ ﺳﺒﺐ
ﺿﻼﻟﺖ ﲔﻋ
Made with FlippingBook