عبدالبهاء و تولد انسان

ﯽ ّ ﺎﻧﺖ روز ﺑﺮوز ﺗﺪﻧ

ﺑﻮد ﺳﺒﺐ دﻧﺎﺋﺖ و ﺟﻬﺎﻟﺖ ﻧﻮع ﺑﺸﺮ ﺷﺪ ﳍﺬا ﻳ ﻋﺎﱂ د ّ ﮐﺮد و ﻋﺎﱂ ﻣﺎد ﻳ ﺎت روز ﺑﺮوز ﻠﺒﻪﻏ ﳕﻮد و آن ﺣﻘ ﻴ ﻘﺖ ﻗﺪﺳ ّ ﻳاد ءﻪﻴ

ﺎن اﳍﯽ

ﺎﺷﻬﺎ ﭘﺮواز ﮐﻨﻨﺪ ز ّ ﻦ ﺧﻔ ﻳﺮا ا ﻳ ﻦ ﻫﺎ

ﻣﺴﺘﻮر ﻣﺎﻧﺪ . آﻓﺘﺎب ﭼﻮن ﻏﺮوبﮐﻨﺪ ا ﻳ

ﺎش آﺳﺎ ّ ﻮن ﺧﻔ

ﻏﺮوبﮐﻨﺪ ا ﻳ ّ ﻳ ﻦ ﻣﺎد

ّ ﻴ ﺎﻧﺖﻳﺖ د

ﻣﺮﻏﺎن ﺷﺐ اﻧﺪ

ﭼﻮن ﻧﻮراﻧ

ﻞ اﻧﺪ وﻗﺘﯽﮐﻪ ﻧﻮر ﺣﻘ ﻴ ﻘﺖ ﳐﻔﯽ ﺷﺪ ا ﻳ ﻨﻬﺎ ﺑﭙﺮواز آ .ﻨﺪﻳ

ﺑﭙﺮواز آ ﻴﻟ ﻮرﻴ ﺮا ﻃﻳ ﻨﺪ ز ﻳ

ﺑﺎری ﭼﻮن ا ﻳ ﻦ ﻋﺎﱂ را ﺗﺎر ﻳ ﮑﯽ و ﻇﻠﻤﺖ اﺣﺎﻃﻪ ﮐﺮد ﺣﻀﺮت ﻪ از اﻓﻖ ّ ﺑﻬﺎء اﻟﻠ ﻳا ﺮان ﻣﺎﻧﻨﺪ آﻓﺘﺎب درﺧﺸ ﻴ ﺪ ﲨﻴ ﻊ آﻓﺎق را ﺑﻪ اﻧﻮار ﻴﺣﻘ ﻘﺖ روﺷﻦ ﺳﺎﺧﺖ ﻴﺣﻘ ﻳ ﻘﺖ اد ﺎن اﳍﯽ ر ا ﻇﺎﻫﺮ ﺳﺎﺧﺖ ﻇﻠﻤﺖ ﻴ ﺗﻘﺎﻟ ﺪ را دﻓﻊ ﳕﻮد ﺗﻌﺎﻟ ﻢ ﻴ ﻳﺟﺪ ﺪیﮔﺬارد و ﺑﻪ آن ﺗﻌﺎﻟ ﻴ .ﮐﺮد ﻩ را زﻧﺪ ﻢ ﺷﺮق ل ﺗﻌﻠ ّ او ﻴ ی ﺣﻘ ّ ﻪ ﲢﺮ ّ ﻢ ﺣﻀﺮت ﺑﻬﺎء اﻟﻠ ﻴ ﻘﺖ اﺳﺖ ﻳﺑﺎ . ی ﺣﻘ ّ ﻘﺖ ﻴ ﲢﺮ ﻴ ﮏ ﺗﻘﺎﻟ ﺪی دارﻧﺪ و ﺗﻘﺎﻟ ﺪ ﻴ ﳐﺘﻠﻒ اﺳﺖ و اﺧﺘﻼف ﺗﻘﺎﻟ ﺪﻴ ﺳﺒﺐ ﺟﻨﮓ و ﺟﺪال ﺷﺪﻩ اﺳﺖ و ﺗﺎ ا ﻦ ﻳ ﻴ ﺗﻘﺎﻟ ﺪ ﺑﺎﻗﯽ اﺳﺖ وﺣﺪت ﻋﺎﱂ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﻣﺴﺘﺤ ﻴ . ﻞ اﺳﺖ ﭘﺲ ﺑﺎ ﻳ ی ّ ﺪ ﲢﺮ ﻴﺣﻘ ﻘﺖ ﳕﻮد ﺗﺎ ﺑﻨﻮر ﻴﺣﻘ ﻳ ﻘﺖ ا ﻦ ﻇﻠﻤﺎت زاﺋﻞ ﺷﻮد ز ﻳ ﻴ ﺮا ﺣﻘ ﻘﺖ ﺣﻘ ﻴ ﻘﺖ واﺣﺪﻩ اﺳﺖ ی ﻗﺒﻮل ﻧﮑﻨﺪ و ﻣﺎداﻣﯽﮐﻪ ﺣﻘ ّ د و ﲡﺰ ّ ﺗﻌﺪ ﻴ د ّ ی و ﺗﻌﺪ ّ ﻘﺖ ﲡﺰ ﮐﻨﺪ و از ﺗﻘﺎﻟ ﻴ ﺪ دﺳﺖ ﺑﮑﺸﺪ ز ﻳ ﺮا ﻣﻠﻞ ﻋﺎﱂ ﻫﺮ ﻳ

ﺪ اﻧﺴﺎن

ﺤﺪ ّ ﻣﺘ ّ ﺴﺖﮐﻪ ﮐﻞ

ی ﺣﻘ ّ ﻊ ﻣﻠﻞ ﲢﺮ ﻴ ﻘﺖﮐﻨﻨﺪ ﺷﺒﻬﻪ ﻴﻧ ﺋﯽ

ﻧﮑﻨﺪ اﮔﺮ ﲨ ﻴ

ﻗﺒﻮل

ی ّ ﺮان ﲢﺮ

ﻳ ﲨﻌﯽ از اد ﺎن و ﻓﺮق و ﻣﻠﻞ ﳐﺘﻠﻔﻪ ﭼﻮن در ا ﻳ

ﻔﻖ ﺷﻮﻧﺪ ّ و ﻣﺘ .

ﺎ � ﻔﻖﮔﺸﺘﻨﺪ و اﻵن در ّ ﺤﺪ و ﻣﺘ ّ ﺖ ﻣﺘ ﻳ ﺎد و ّ ﺖ اﲢ ﻔﺎق ّ اﺗ

ﺎ � ﻘﺖ ﳕﻮدﻧﺪ ﻳ

ﻴﺣﻘ

راﺋﺤﻪ ً ﻨﺪ و اﺑﺪا ء اﺧﺘﻼف در ﻳ ﺣﻀﺮات ﻬﻮد ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻇﻬﻮر ﺣﻀﺮت ﻣﺴ ﺢ ﻴ

ﺖ ﺑﺎ ﻫﻢ زﻧﺪﮔﯽ ﻣ ّ ﺖ اﻟﻔﺖ و ﳏﺒ ﻳ ﻨﻤﺎ ﻴ

ﺎ � ﻳ در

ﻣﻼﺣﻈﻪ ﳕﺎﺋ ﺪ ﻴ

ﺎ ﻧ � ﺎن آ .ﺴﺖﻴ

ﻴﻣ

Made with