عبدالبهاء و تولد انسان
ت ﺟﻠﻮﻩ ّ ﻗﻮ
ﺎ � ﻣﻌﻨﻮی و ﻗﻮای ﺻﻮری او در ﻳ ء ﺖ درﺟﻪ
ﻣﯽ رﺳﺪ ﲨ ﻴ
ﻊ ﻗﻮای
ّ ﺎ در ﺳﻦ ّ ﺎء ﮐﻨﺪ اﻣ
ﺪﻳ ﻣﯽ ﳕﺎ ﻩء ادراک ﺑﺪرﺟﻪ ّ ﻗﻮ ﺋﯽ رﺳﺪﮐﻪ ﮐﺸﻒ ﺣﻘﺎﺋﻖ اﺷ ﻴ
ﺑﻠﻮغ ّ ﻦﮐﻤﺎﻻت در ﺳﻦ ﺟﻠﻮﻩ ﻣﯽ
ﻴ ﻦ ﳑﮑﻦ ﻧ ﻳ ﺴﺖ ا
ﻴ ﻃﻔﻮﻟ ﻳ ﺧﻮاری ا ﲑ ﺖ و ﺷ
ﻳﳕﺎ ﻃﻔﻮﻟ ّ ﺪ ﻧﻪ در ﺳﻦ .ﺖﻴ ﻋﺎﱂ اﻣﮑﺎن ﻧ ﻳﺰ ﻴ ﲑ ﮐﻪ ﺷ ﮏ زﻣﺎﻧﯽ ﺑﻮد ﺧﻮار ﺑﻮد ﺑﻌﺪ ﻣﺜﻞ ﻃﻔﻞ ﻣﺮاﻫﻖ ﺷﺪ روز ﺑﺮوز ﻧﺸﻮ و ﳕﺎ ﳕﻮدﻩ ﺣﺎﻻ ﺑﻌﺎﱂ رﺷﺪ رﺳ ﺪﻩ ﻴ اﺳﺖ ﻳا . ﻦ ﻗﺮن ﺳﻠﻄﺎن اﺳﺖ ا ﻳ ﻴﲨ ءﻨﻪﻴ ﻦ ﻋﺼﺮ آﺋ ﻊ اﻋﺼﺎر اﺳﺖ آﻧﭽﻪ
ﻗﺮون
ﻨﻪ آﺷﮑﺎر اﺳﺖ . و از آنﮔﺬﺷﺘﻪ
در ﻗﺮون اوﻟﯽ ﺑﻮدﻩ ﺻﻮر ﻴﲨ ﻴآﺋﻦ ﻳا ﻊ در
ﻌﻪ دارد
ﻪ دارد اﮐﺘﺸﺎﻓﺎت ﻋﻈ ّ ﺧﺎﺻ ﻴ ﻤﻪ دارد ﺻﻨﺎ ﻳ ﻊ ﺑﺪ ﻳ
ﻧﻔﺲ ا ﻳ ﻦ ﻗﺮنﮐﻤﺎﻻت
ﺎ � ﻊ ﺟﻬﺎت در ﻳ
ﺒﻪ دارد ﻋﻠﻮم ﻳﺮ ﻏ ﺒﻪ دارد و از ﲨ ﻴ
ﻴﻋﺠ ﺴﺎتﻴ ﺗﺄﺳ
ﺖﮐﻤﺎل
ﺟﻠﻮﻩ ﳕﻮدﻩ و ﺧﻮا ﻳ . ﻫﺪ ﳕﻮد ﻌﻨﯽ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻗﺮون ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺻﻨﺎ ﻊﻳ ﻗﺮون ﺳﺎﺑﻘﻪ ﻗ ﺧﺼﺎﺋﻞ ﺮون ﺳﺎﺑﻘﻪ و اﮐﺘﺸﺎﻓﺎت ﻗﺮون ﺳﺎﺑﻘﻪ را دارد ﺑﺎ وﺟﻮد ا ﻠﺖ ﻴ ﻦ ﻓﻀ ﻳ ﻪ ﺻﻨﺎ ﺧ ّ ﺎﺻ ﻳ ﻪ و اﮐﺘﺸﺎﻓﺎت ّ ﻊ ﺧﺎﺻ ﻪ ّ ﻳا ء ﺧﺎﺻ ﻦ ﻗﺮن را ﻫﻢ دارد ﮐﻪ در ﻗﺮون ﻧﺒﻮدﻩ ً ﺳﺎﻟﻔﻪ اﺑﺪا . ً در ﻗﺮون ﺳﺎﺑﻘﻪ ﻓ ّ ﻦ ﻣﻌﻤﺎری ﺑﻮدﻩ و در ا ﻳ ﻦ ﻗﺮن ﺑﻪ ﺎ ا ّ ﻳ ﺪﻩ اﻣ ﻩ ّ ﺑﺮﻗ ء ﻦ ﻗﻮ ّ ﻴ ﻪ ﻧﺒﻮدﻩ ا ﻳ ﻦ ﺗﻠﮕﺮافﮐﻪ ﺑﺪﻗ ﻴ و ﺷﺮق ﻘﻪ ﺑﺎ ﻏﺮب ﳐﺎﺑﺮﻩ ﮐﻨﺪ ﻧﺒﻮدﻩ ا ﻳ ﻧ ﻦ ﻓﻮ ﻮﻏﺮاف ﻧﺒﻮدﻩ ا ﻳ ﻦ ﺗﻠﻔﻮن ﻧﺒﻮدﻩ ﻳا ﻨﻬﺎ از ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻳا ﻦ ﻗﺮن اﺳﺖ در ا ﻳ ﻦ ﻗﺮن ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻗﺮون ﳝﻗﺪ ﻪ و ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻗﺮون ﺟﺪ ﻳ ﺪﻩ ﻣﻮﺟﻮد ﻳ ﳍﺬا ا ﻦ ﻗﺮن ﺟﺎﻣﻊ ﻗﺮون و ﳑﺘﺎز از ﲨ ﻴ ﻊ اﺳﺖ و ﺳﻠﻄﺎن ﻗﺮون اﺳﺖ و آﻓﺘﺎب ﲨ ﻊﻴ اﻋﺼﺎر اﺳﺖ . و ﭼﻮن ﻣﺎ در ا ﻳ ﻦ ﻗﺮن ﻫﺴﺘ ﻴ ﻢ ﺑﺸﮑﺮاﻧﻪ ا ﻦ ﻳ ﻴﺪ ﻗ ﻳﺑﺎ ﻣﻮاﻫﺐ ﺎم ﺑﺮ اﻋﻤﺎﻟﯽﮐﻨ ﻴ ﻢﮐﻪ ﺳﺰاوار ا ﻳ ﻦ ﻗﺮن اﺳﺖ ﺜﻣ . ً ﭼﻮن ﻼ اﻧﺴﺎن ﺑﻪ ﺑﻠﻮغ رﺳﺪ ﺑﺎ ﻳ ﺪ اﺣﻮال و اﻃﻮاری داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪﮐﻪ ﺑﻠﻮغ اﺳﺖ ّ ﺳﻦ .
ﻣﺜﻼ
ﺎ � ﻴرﺳ ﺑﻠﻮغﺖ ﻳ
ﺳﺰاوار
Made with FlippingBook