عبدالبهاء و تولد انسان

ﮕﺮ را ﻣﯽﮐﺸﻨﺪ ﺧﺎﳕﺎن ﻳﮑﺪﻳ ﮕﺮ را ﺧﺮاب

ﻨﮑﻨ ﻴﻣ ﺪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺣ ﻴ ﻮاﻧﺎت درﻧﺪﻩ ﻳﮑﺪﻳ

ﺖ ّ ﺧﺪا اﻧﺴﺎن را ﲜﻬﺖ ﳏﺒ

ﻳ ﮕﺮ را و ﺮان ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ .

ﻳ ﻣﯽ ﳕﺎ ﻨﺪ ﳑﻠﮑﺖ ﻳﮑﺪﻳ

ﺎدﮐﺎﺋﻨﺎت ّ ﺖ ﳕﻮدﻩ ﺳﺒﺐ اﲢ ّ ﯽ ﳏﺒ ّ ﻓﺮﻣﻮدﻩ ﺑﻌﺎﱂ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﲡﻠ ﺖ ﺑﻮدﻩ ّ ﳏﺒ ﺖ ﺑﻮدﻩ اﻧﺪ ﺣﺎﻻ اﻧﺴﺎن ّ ج ﳏﺒ ّ ﺎء ﻣﺮو ﻣﻘﺎوﻣﺖ رﺿﺎی اﳍﯽ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﺑﻪ آﻧﭽﻪ ﳐﺎﻟﻒ رﺿﺎی اﳍﯽ اﺳﺖ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ ﳕﺎ .ﺪﻳ ﳍﺬا از ﺑﺪا ﻳ ﻳﺖ ﺗﺎر ﺦ ﺗﺎ ﲝﺎل ﻋﺎﱂ راﺣﺖ ﻧﻨﻤﻮدﻩ ﻴﳘ ﺸﻪ ﺣﺮب و ﻗﺘﺎل ﺑﻮدﻩ ﳘ ﻴ ﺸﻪ ﻗﻠﻮب از ﳘﺪ ﻳ ﺮ ّ ﮕﺮ ﻣﺘﻨﻔ

ﺧﻠﻖ

ﻴﺒ ﻊ اﻧ ﻴﲨ

و ﺑﻪ آﻧﭽﻪ ﳐﺎﻟﻒ رﺿﺎی اﳍﯽ اﺳﺖ ﻋﺎﻣﻠﻨﺪ . ﻫﺮ ﳏﺎرﺑﺎﺗﯽﮐﻪ واﻗﻊ و ﺧﻮﻧﺮ ﻳﺰ ﻳ ﻬﺎﺋﯽﮐﻪ ﺷﺪﻩ ﻳ

ﺑﻮدﻩ

ﺐ د ّ ﺎ ﻣﻨﺒﻌﺚ از ﺗﻌﺼ ﻳ ﻨﯽ ﺑﻮدﻩ

ﻳ ﺐ ﺟﻨﺴﯽ ﺑﻮدﻩ ّ ﺎ ﻣﻨﺒﻌﺚ از ﺗﻌﺼ ﻳ ﺐ وﻃﻨﯽ ﺑﻮدﻩ ّ ﺎ ﻣﻨﺒﻌﺚ از ﺗﻌﺼ ﻳ ﺎ ﻣﻨﺒﻌﺚ ﺐ ﺳ ّ از ﺗﻌﺼ ﻴ ﺎﺳﯽ ﳍﺬا ﻋﺎﱂ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﳘ ﻴ ﺸﻪ در ﻋﺬاب اﺳﺖ . در ﺷﺮق ﺐ ﺑﺴ ّ ﺗﻌﺼ ﻴ ﺎر ﺑﻮد ز ﻳ ﺐ ّ ﺮا آزادی ﻧﺒﻮد ﭼﻨﺎن ﺗﻌﺼ ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑﻬ ﻴ ﭽﻮﺟﻪ آراﻣﯽ ﻧﺪاﺷﺖ ﻇﻠﻤﺖ ﺗﻘ ﻴﺎﻟ ﺪ اﺣﺎﻃﻪ ﮐﺮدﻩ ﺑﻮد ﻴﲨ ﻊ ﻃﻮاﺋﻒ و ﻳاد ﺎن و اﺟﻨﺎس در ﺎ � ﻳ ﺖ ﻋﺪاوت و ﻧﺰاع ﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ ّ ﺑﻮدﻧﺪ در ﳘﭽﻮ وﻗﺘﯽ ﺣﻀﺮت ﺑﻬﺎء اﻟﻠ اﻋﻼن ً اوﻻ وﺣﺪت ﻋﺎﱂ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﻓﺮﻣﻮد ﮐﻪ ﲨ ﻴ ﻊ ﺧﻠﻖ ﺑﻨﺪﮔﺎن ﺧﺪاوﻧﺪﻧﺪ و ﻳ ﻊ اد ﻴﲨ رﲪﺖ ّ ﺎن در ﻇﻞ ﻳ ﺰدان ﺧﺪا ﲜﻤ ﻴ ﻊ ﻣﻬﺮﺑﺎن اﺳﺖ ﻴﲨ ﻊ را دوﺳﺖ ﻴﻣ ﻴ ﺪارد ﲨ ﻴ ﻊ اﻧﺒ ﺎ � ﺎ در ﻳ ﺖ اﻟﻔﺖ ﺑﻮدﻧﺪﮐﺘﺐ آﲰﺎﻧﯽ ﺗﺄ ﻳﮑﺪﻳﺪ ﻳﻴ ﻳ ﮕﺮ ﻣﯽ ﳕﺎ ﺪ ﺑﺎ وﺟﻮد ا ،ﻦﻳ ﺑﺸﺮ ﲔﺪ ﺑ ﻳ ﭼﺮا ﺑﺎ ﻧﺰاع و ﺟﺪال ﺑﺎﺷﺪ ؟ ﻣﺎدام ﲨ ﻴ ﻊ ﺑﺸﺮ ﺧﻠﻖ ﻳ ﻏﻊ ا ﻴﲨ ﮏ ﺧﺪاوﻧﺪﻧﺪ و ّ ﻨﺎم در ﻇﻞ ﮏ ﻳ ﻳ ﭼﻮﭘﺎن را ادارﻩ ﻣﯽﮐﻨﺪ ّ ﮏ ﭼﻮﭘﺎنﮐﻞ ﭘﺲ ﺑﺎ ﻳ ﺪﮔﻮﺳﻔﻨﺪان اﳍﯽ ﺑﺎ ﮕﺮ ﻳﮑﺪﻳ