عبدالبهاء و تولد انسان

ﻃﻮر دﯾﻦ

ﺑﺎز اﻧﺴﺎن واﺣﺪ اﺳﺖ ھﻤﯿﻦ .

ﻲوﻟ

ﭼﻨﺪ ﻇﻮاھﺮ آن در اﯾ ﺎم اﻧﺒﯿﺄ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﺳﺖ ، ﻟﮑﻦ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﭘﺲ .اﺳﺖ واﺣﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑ ﮫ آ ن ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻣﺘﻮﺳﻞ ﺷﻮﯾﻢ ﺗﺎ ﮐﻞ ﻣﻠﻞ ﻣﺘﻔﻖ ﺷﻮﻧﺪ ﺗﺎ اﯾﻦ ﻧﺰاع و ﺟﺪال ﺑ ﮫ

ھﺮ ﻲاﻟﮭ

ﻋﺎﻟﻢ

ﺑﺸﺮ ﻣﺘﺤﺪ و ﻣﺘﻔﻖ

زاﺋﻞ ﺷﻮد ﻊﺟﻤﯿ .

ﻲﮐﻠ

از ﺧﺪا ﻣﯿﺨﻮاھﻢ ﮐﮫ ﺷﻤﺎھﺎ ﺳﺒﺐ

. ﺷﻮﻧﺪ

ﺷﻮﯾﺪ ﺗﺎ ﺟﻤﯿﻊ ﺑﺸﺮ دﺳﺖ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ و ﻋﺰت اﺑﺪﯾﮫ

وﺣﺪت ﻋﺎﻟﻢ اﻧﺴﺎﻧ ﻲ در آﻏﻮش ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ

ﻋﺎﻟﻢ اﻧﺴﺎﻧ ﻲ ﺟﻠﻮه ﻧﻤﺎﯾﺪ «. 30

ِ ﻦ ﻣﺮﺳﻮم را ﻣﺸﺨﺺ ﻣ ،ﺪﯾﻧﻤﺎ ﻲ

ﯾ ﮐﮫ ﺗﺪ آن ﭼﮫ

ً ﻲﻌﻨﯾ . ﻒ اﺳﺖ ﯾ ﻦ ﺗﺤﺮ ﯿ ﻘﺎ

ﻓﺮع را اﺻﻞ

ھﻤ ﯿدﻗ

ﮔﺮﻓﺘﻦ و اﺻﻞ را ﻓﺮاﻣﻮش ﮐﺮد ن. ﻧﺘ ﻦ ﯾا ي ﯿﺠﮫ ﻣﻄﻠﺐ ا ﯾ ﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑ آن ﮐﮫ يﺟﺎ ﮫ وﺣﺪت و ﻲ ﮕﺎﻧﮕ ﯾ ﯾاد ﺎن ﻣﻮرد ﺗﺄﮐ ﯿ ﺪ ﻗﺮار ﮔ ﯿ ﺮد، ﺗﻌﺎرض و ﺗﻀﺎد ﯾاد ﺎن ﺑﺮداﺷﺖ ﻣ ﻲ ﺷﻮد و در ﻧﺘ و ﻲ ﮕﺎﻧﮕ ﯿ ﺠﮫ ﺑ ﯿ اﺧﺘﻼف و ﺧﺸﻮﻧﺖ و ﻧﻔﺮت ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ارا ي ده ﺧﺪا در ﻓﺮھﻨﮓ واژﮔﻮن ﻣﺬھﺒ ﯾرا ﻲ ﺞ و ﺗﻮﺟ ﮔﺮدد. ﻲﮫ ﻣﯿ ﮐﮫ ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء در ﺳﻔﺮ ﺑﮫ ﻏﺮب اﻧﺠﺎم داد ، در ﻃﻮل ﺗﺎر ﺦ ﯾ ﺮﺳﺖ. ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء ﺑﮫ ﮐﻠ ﯿ ﺴﺎ رﻓﺖ ﺗﺎ ﺎﻣﺒﺮ اﺳﻼم دﻓﺎع ﮐﻨﺪ و ﻣﺴ ﺎن ﯿﺤﯿ و ﺻﻠﺢ ﺑﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن و اﺣﺘﺮام ﺑﮫ اﺳﻼم دﻋﻮت ﮐﻨﺪ. ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء ﺑﮫ ﮐﻨ ﯾﺎن دﮭﻮﯾ ي ﯿﺴﮫ رﻓﺖ ﺗﺎ از ﺣﻘ ﯿ ﺖ ﻣﺴ ﯿﺎﻧ ﺢ و ﻣﺤﻤﺪ دﻓﺎع ﮐﻨﺪ و آﻧﺎن ﮔﻮﺷﺰد ﮐﻨﺪ ﮐﮫ ا ﯾ ﻦ اﺣﺘﺮام ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﺑﺎﻋﺚ ﻲ دوﺳﺘ و ﺗﻔﺎھﻢ و ﻲ ﮕﺎﻧﮕ ﯾ و ﺻﻠﺢ ﻣ ﮔﺮدد. ﻲ ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء ﺧﻄﺎب ﺑﮫ ھﻤﮕﺎن از وﺣﺪت اد ﯾ ﺎن ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ و ﻟﺰوم د ﻦ را ﯾ ﺑﮫ ﺷﮑﻞ ﻟﺰوم ﻓﺮھﻨﮓ وداد، ﯿ ﻋﻤﻮﻣ ﺖ، ﺗﺮک ﻧﮋادﭘﺮﺳﺘ ﻲ ، ﺗﺮک ﻣﺮدﺳﺎﻻر ي ، ﺗﺮک اﺳﺘ ﻌﻤﺎر و ﭘﺮﺧﺎﺷﮕﺮ ي ، ﺗﺮک دﺷﻤﻨ ﻲ ﺷﺮق و ﻏﺮب و ﺗﺮک ﻣﻠ ﻲ ﭘﺮﺳﺘ ﺖﯿ ﭘﺮﺧﺎﺷﮕﺮ و ﻧﮋادﭘﺮﺳﺖ ﺗﻌﺮ ﻒ ﯾ ﻋﺒﺪاﻟﺤﻤﯿﺪ اﺷﺮاق ﺧﺎوري: ﭘﯿﺎم ﻣﻠﮑﻮت، ﺻﺺ 189 – 185. 30 ﺑﮫ ﺗﻮﺿ ً ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء ﺻﺮﻓﺎ ﺢﯿ اﮐﺘﻔﺎء ﻧﻨﻤﻮد. آن ﭼﮫ ﻟﺰوم ا ﻦ ﯾ ي ﺑﺎزﺳﺎز از ﺣﻘ ﯿ ﺖ ﭘ ﯿﺎﻧ را ﺑﮫ آﺷﺘ ﻲ

اﻣﺎ

ﯿﻧﻈ ﻲ ﺎن ﺑ ﯾاد

ﺑﮫ