عبدالبهاء و تولد انسان

و ﺟﺪال ﺑﺮ اﻓﺘﺪ ... ﻣﺴﺎوات ﺣﻘﻮق ﺑﯿﻦ ذﮐﻮر و اﻧﺎث ﻣﺎﻧﻊ ﺣﺮب و ﻗﺘﺎل اﺳﺖ زﯾﺮا ، ﻧﺴﻮان راﺿ ﻲ ﺑﮫ ﺟﻨﮓ و ﺟﺪال ﻧﺸﻮﻧﺪ اﯾﻦ . ﺟﻮاﻧﺎن در ﻧﺰد ﻣﺎدران ﺧﯿﻠ ، ﻋﺰﯾﺰﻧﺪ ﻲ

ﮭﺎ در ﻣﯿﺪان

ھﺮﮔﺰ راﺿ آﻧ ﮐﮫ ﺷﻮﻧﺪ ﻲﻧﻤ ﻲ

ﻗﺘﺎل رﻓﺘﮫ و ﺧﻮن ﺧﻮد را ﺑﺮﯾﺰﻧﺪ ﻲ ﺟﻮاﻧ .

ﺴﺖ ﺳﺎل ﻣﺎدر در ﻧﮭﺎﯾﺖ زﺣﻤﺖ و

ﺑﯿ ﮐﮫ را

ﺧﻮاھﺪ ﺷﺪ

ﻣﺸﻘ ﺖ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻧﻤﻮده ﻲراﺿ آﯾﺎ ،

ﮐﮫ در ﻣﯿﺪان ﺣﺮب ﭘﺎره ﭘﺎره ﮔﺮدد ھﯿﭻ ؟ اﻇﮭﺎر دارﻧﺪ و ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ ﮐﮫ اﯾﻦ ﺟﻮاﻧﺎن ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮوﻧﺪ و يﺑﺮا اﯾﻦ اوھﺎﻣ ﺎت ﮐﺸﺘﮫ . ﺷﻮﻧﺪ ﻟﮭﺬا وﻗﺘ ﻲ ﮐﮫ اﻋﻼن ﻣﺴﺎوات زن ﺑﯿﻦ و ﻣﺮد ﺷﺪ ، ﯾﻘﯿﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺣﺮب از ﻣﯿﺎن ﺑﺸﺮ ﺑﺮداﺷﺘﮫ ﺧﻮاھﺪ ﺷﺪ و ھﯿﭻ اﻃﻔﺎل اﻧﺴﺎﻧ ﻲ ي را ﻓﺪا اوھﺎم ﻧﺨﻮاھﻨﺪ .« ﮐﺮد 34 ي ﺑﺎزﺳﺎز ِ ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء از ﺗﺠﺪد ﻣﺘﺪاول ﻲ ﻏﺮﺑ

...ﻲ اوھﺎﻣ ھﺮ وﻟﻮ ،ﺷﻮد ﻲﻧﻤ ﻲراﺿ ي ﻣﺎدر

ﺑﮫ ﻧﻘﺪ

ھﺮ دو ﺑﮫ ﺷﮑﻠ ﻲ

ِ ﻦ ﻣﺮﺳﻮم ﻲﺷﺮﻗ

و ﺗﺪﯾ

ﭼﺮا ﮐﮫ ھﻢ ﺗﻌﺼﺐ

ﻧﻈﺎم ﻣﺮدﺳﺎﻻر ي ﻣﺮﺗﺒﻂ ﻣ ، ﮔﺮدد ﻲ ﻣﺘﻌﺼﺒﺎن ﺗﻨﮓ ﻧﻈﺮ ﺷﺮﻗ ﻲ اروﭘﺎ ﻣﺪار ﻧﮋاد ﺗﺠﺪد را از ﺟﮭﺎﺗ ي ﻣﻌﻨﺎ ﺑﮫ ﻲ

ِ و ﺧﺸﻦ ﻣﺘﺪاول در ﻣ ﺎن ﯿ ِ ﭘﺮﺳﺖ و اﺳﺘﻌﻤﺎرﮔﺮ ﻏﺮب ﮐﮫ ِ و ھﻢ ﻣﻨﻄﻖ ﺿﺪ اﻧﺴﺎﻧ ﻲ

ﺳﺘﯿﺰ اﻧﺴﺎن ﻲ ﻣﺬھﺒ

ﺷﻘﺎوت و ﺳﻠﻄﮫ ھﺮ دو ﻣﻨﻄﻘ ﻲ

ﮕﺮان ﺗﻠﻘ ، ﻧﻤﻮد ﻲ

ﯾ ﺑﺮ د ﯾﻲﺟﻮ

"ﻣﺮداﻧﮫ" ﺗﻠﻘ اﻧﺪ. ﺷﺪه ﻲ ﮐﮫ آن ﭼﮫ

در ھﺮدو ﻣﻨﻄﻖ ﻣﻔﻘﻮد اﺳﺖ ﻣﻔﮭﻮم ،

ﻋﺎﻃﻔﮫ و ﻋﺸﻖ و ﻣﺤﺒﺖ اﺳﺖ. ﺗﺄﮐ ﺪ ﯿ ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء ﺑﺮ ﺑﺮاﺑﺮ ي زن و ﻣﺮد ﺗﺄﮐ ﯿ ﺪ ﺑﺮ آن اﺳﺖ ﮐﮫ ھﻢ ﻓﺮھﻨﮓ ﻏﺮﺑ ﻲ و ھﻢ ﻓﺮھﻨﮓ ﺷﺮﻗ ﺪ ﯾﺑﺎ ﻲ ﻣﻮرد ﺑﺎزﺳﺎز ي ﻗﺮار ﮔ ﯿ ﺮﻧﺪ. در ا ﯾ ﻦ ﺑﺎزﺳﺎز ، ي ھﻢ ﺗﮑﻨ ﯿ ﮏ ﭘﺮﺧﺎﺷﮕﺮ و ﺳﻠﻄﮫ ﻃﻠﺐ و ھﻢ ﻓﺮھﻨﮓ ﯿآﻣ ﺷﻘﺎوت ِ ﯿﺗﮑﻔ ﺰ ﺮ و ارﺗﺪا يﺟﺎ ،د ﺧﻮد را ﺑﮫ ﻲﻣ ﻲ ﻓﺮھﻨﮕ ﺳﭙﺎرﻧﺪ ﮐﮫ در آن ، ِ ﺑﺎ ي اﺑﺰار ﺧﺮد ﺧﻄﺎﺑﺎت، ج. 2 ، ﺻﺺ 136 – 134. 34

ي ﻧﮫ زﻧﺎ