عبدالبهاء و تولد انسان
. ﺣﮑﻢﮐﻨﺪ
ﻴﻋﻈ ﻳ ﻤﻪ ود ﻌﻪ ﮔﺬاردﻩ اﺳﺖﮐﻪ ﺑﺎ ﻳ ﻩ ﻋﻈ ّ ﻴ ﻦ ﻗﻮ ﻢ ﺑﺮ ﻋﺎﱂ ﻃﺒ ﻌﺖﻴ
ﻊﮐﺎﺋﻨﺎت اﺳ ﻴ ﻃﺒ ﲑ ﻌﺖ اﺳﺖ ﻳا ﻦ آﻓﺘﺎب ﺑﺎ ﻳ ﻦ ﻋﻈﻤﺖ
ﻣﻼﺣﻈﻪ ﮐﻨ ﻴ ﮐﻪ ﲨ ﺪ ﻴ
ﻳ ﻌﺘﻨﺪ ا ﻦﮐﻮﻫﻬﺎی ﺑﺎ ﻳ ﻦ ﻋﻈﻤﺖ
ﻌﺖ اﺳﺖ ا ﻳ ﻦ ﳒﻮم ﻋﻈ ﻴ ﻃﺒ ﲑاﺳ ﻤﻪﻴ
ﻴ ﻃﺒ ﲑاﺳ ﻴ ﻃﺒ ﲑاﺳ
ﻌﺖ اﺳﺖ ﻳا ﻳ ﺑﺎﲔ ﻦﮐﺮﻩ زﻣ ﻦ ﻋﻈﻤﺖ اﺳ ﻴ ﻃﺒ ﲑ ﻌﺖ اﺳﺖ ﲨ ﻊ ﻴ ﻧﺒﺎﺗﺎت ﺣ ﻴ ﻮاﻧﺎت اﺳ ﻴ ﻃﺒ ﲑ ﻌﺘﻨﺪ ﲨ ﻳﻊ ا ﻴ ﻦﮐﺎﺋﻨﺎت از ﺣﮑﻢ ﻃﺒ ﻌﺖﻴ
ﲨﺎدات
آﻓﺘﺎب ﺑﺎ ً ﻣﺜﻼ ﻳ ﻦ ﻋﻈﻤﺖﮐﻪ ﻋﺒﺎرت از ﻳ ﻮن ﻴﮏ ﻣﻠ
ﺧﺎرج ً ﺘﻮاﻧﻨﺪ اﺑﺪا . ﮔﺮدﻧﺪ
ﻴﳕ
و ﻧﺼﻒ ﺑﺰرﮔﱰازﮐﺮﻩ ارض اﺳﺖ ﺑﻘﺪر ﺳﺮ ﺳﻮزن از ﻗﺎﻧﻮن ﻃﺒ ﻴ ﻌﺖ ﺧﺎرج ﻧﺸﻮد از ﻣﺮﮐﺰ ﺧﻮدش
ﺪ ﻳ ﲡﺎوز ﻧﻨﻤﺎ
ﺎ اﻧﺴﺎن ﺣﺎﮐﻢ ﺑﺮ ّ ﻌﺖ اﺳﺖ اﻣ ﻴﻃﺒ ﻌﺖ اﺳﺖ . ﻣﻼﺣﻈﻪ ﮐﻨ ﻴ ﺪﮐﻪ اﻧﺴﺎن ذی روح ﺧﺎﮐﯽ اﺳﺖ و ﻟﮑ ﻳﻦ ا ﻦ ﻗﺎﻧﻮن را
ﻴ ﻃﺒ ﲑ ﺮا اﺳ ﻳز
ﺑﻪ ﻣﻘﺘﻀﺎی ﻗﺎﻧﻮن ﻃﺒ ﻌﺖﻴ
ود در روی اﻗ ﻴ ﺎﻧﻮس ﻣﯽ ﺗﺎزد
ﻣﯽ ﺷﮑﻨﺪ در ﻫﻮا ﭘﺮواز ﻣﯽﮐﻨﺪ در ز ﲑ ﺎ ﻣﻳ ﺮ در ﻳ
اﻧﺴﺎن ا ﻳ ﻩء ﮐﻬﺮﺑﺎ را ﮐﻪ ﺑﺎ ّ ﻦ ﻗﻮ ﻳ ﻦ ﺳﺮﮐﺸﯽ اﺳﺖ در ﻳ
ﮏ زﺟﺎﺟﯽ ﺣﺒﺲ
ﻣﯽﮐﻨﺪ ﺑﺎ ﺷﺮق و ﻏﺮب در دﻗ ﻴ ﻘﻪ واﺣﺪﻩ ﳐﺎﺑﺮﻩ ﻣ ﻳ ﻨﻤﺎ ﻴ ﺪ اﺻﻮات را ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺣﺒﺲ ﻣﯽﮐﻨﺪ در زﻣ ﲔ اﺳﺖﮐﺸﻒ ﺣﻘﺎ ﻳ ﻖ آﲰﺎﻧﯽ ﻣ ﺪﻳ ﻨﻤﺎ ﻴ اﺳﺮارﮐﺮﻩ ارض ﻴ ﺪا ﻣ ﻳ را ﻫﻮ ﻴ ﺴﺎزد ﲨ ﻊﮐﻨﻮز ﻃﺒ ﻴ ﻌﺖﮐﻪ ﻣﺴﺘﻮر اﺳﺖ آﺷﮑﺎر ﻣﯽ ﻊ ﻴ ﮐﻨﺪ ﲨ اﺳﺮار ﮐﺎﺋﻨﺎت را ﻇﺎﻫﺮ ﻣ ﻴ ﺴﺎزدﮐﻪ ﺑﻘﺎﻧﻮن ﻃﺒ ﻌﺖﻴ ﻣﮑﻨﻮن و رﻣﺰ ﻣﺼﻮن ّ ﺳﺮ اﺳﺖ و ﺑﻘﺎﻧﻮن ﻃﺒ ﻴ ﻳ ﻌﺖ ﺑﺎ ﺪ ﻣﺴﺘﻮر ﲟﺎﻧﺪ . و ﺣﺎل آﻧﮑﻪ اﻧﺴﺎن ﺑﺎ ﻳ ﻩ ّ ﻦ ﻗﻮ ﻳ ﻣﻌﻨﻮ ﻪ ﮐﻪ داردﮐﺸﻒ اﺳﺮار ﻃﺒ ﻌﺖﻴ ﻣﯽﮐﻨﺪ و ا ﻳ ﻦ ﳐﺎﻟﻒ ﻗﺎﻧﻮن ﻃﺒ ﻴ ﻌﺖ اﺳﺖ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻣﮑ ﻨ ﻌﺖﻴ ﻮﻧﻪ ﻃﺒ را ﻇﺎﻫﺮ ﻣﯽﮐﻨﺪ و ا ﻳ ﻦ ﳐﺎﻟﻒ ﻗﺎﻧﻮن ﻃﺒ ﻴ ﻌﺖ اﺳﺖ ﭘﺲ ﻣﻌﻠﻮم ﺷﺪ ﮐﻪ اﻧﺴﺎن ﺣﺎﮐﻢ ﺑﺮ ﻃﺒ ﻴ ﻌﺖ اﺳﺖ . ﻳ و از ا ﻦﮔﺬﺷﺘﻪ
Made with FlippingBook