عبدالبهاء و تولد انسان
اﺳﺖ ﻣﺎ آﻣﺪﻩ ا ﱘ ﺧﻄﻮﻃﯽ وﳘﯽ ﻣﻌ ّ ﻳ ﮐﻪ ا ﻦ ﻃﺮف ﻓﺮ ﻧﺴﺎ ا و آن ﻃﺮف آﳌﺎﻧ و ﺎﻴ . ﻳا ﻦ ﭼﻪ اوﻫﺎﻣﯽ اﺳﺖ ﻳا ﻦ ﭼﻪ ﻏﻔﻠﺘﯽ اﺳﺖ ﭼ ﻴ ﺰی را ﮐﻪ ﺧﺪا ﺧﻠﻖ ﻧﮑﺮدﻩ ﻣﺎ ﻤﺎنﮔ ﻴ ﻣﯽﮐﻨ ﻢ و ﺳﺒﺐ ﻧﺰاع و ﻗﺘﺎل ﻗﺮار ﻣ ﻴﺪﻫﻴ ﻢ ﭘﺲ ﳘﻪ ا ﻦﻳ ﺒﺎت ﺑﺎﻃﻞ اﺳﺖ و در ﻧﺰد ﺧﺪا ﻣﺒﻐﻮ ّ ﺗﻌﺼ ﺎدﳚﺧﺪا ا ت ﳕﻮدﻩ ّ ﺖ و ﻣﻮد ّ ﳏﺒ ﺮی ﱘ � و ّ ﻗ را ﺣﺪ ﱘا ﻩ ﺮار داد ﺮ ﺑﺮای ﻃﺮﻓ � ﺣﺎل آﻧﮑﻪ
ﮐﺮدﻩ ا ﲔ
اﺳﺖﲔ
ض
ﺎد و ّ و ﻣﺮدود اﺳﺖ و اﲢ
ﺖ ﺧﻮاﺳﺘﻪ ّ و از ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ اﻟﻔﺖ و ﳏﺒ ﻋﺪاوت ﻧﺰد ا
اﻟﻔﺖ ﻣﻘﺒﻮل . از ﲨﻠﻪ ً ﺧﺎﻣﺴﺎ ﻴ ﺗﻌﺎﻟ ء
ﻴ ﺪ ﲢﺼ ﻞ ﻣﻌﺎرف
ﻳ ﻋﺎﱂ ﺑﺎ
ﻪ ا ّ ﻢ ﺑﻬﺎء اﻟﻠ ﻳ ﻦ اﺳﺖﮐﻪ ﲨ ﻊﻴ
ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺳﻮء ﺗﻔﺎﻫﻢ از ﻣ ﻴ ﺎن ﺑﺮﺧ ﻴﲨ ﺰدﻴ ﺤﺪ ﺷﻮﻧﺪ و ازاﻟﻪ ﺳﻮء ﺗﻔﺎﻫﻢ ّ ﻊ ﺑﺸﺮ ﻣﺘ ﺑﻪ ﻧﺸﺮ ﻣﻌﺎرف اﺳﺖ . ﳍﺬا ﺑﺮ ﻫﺮ ﭘﺪری ﻻزم ﮐﻪ اوﻻد را ﺗﺮﺑ ﻴ ﻳﺖ ﳕﺎ ﺪ اﮔﺮ ﻋﺎﺟﺰ ﺑ ﺎﺷﺪ ﻫ ﻴ ﺌﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋ ّ ﻳ ﻪ ﺑﺎ ﻴ ﺪ اﻋﺎﻧﺖ ﳕﺎ ﻳ ﺪ ﺗﺎ ﻣﻌﺎرف ﺗﻌﻤ ﻢﻴ ﻳ ﺎﺑﺪ و ﺳﻮء ﺗﻔﺎﻫﻢ ﺑ ﲔ ﺑﺸﺮ زاﺋﻞﮔﺮدد . آﻧﮑﻪ ﻧﺴﺎء اﺳ ً ﺳﺎدﺳﺎ ﲑ ﻪ اﻋﻼن ّ ﺑﻮدﻧﺪ ﺣﻀﺮت ﺑﻬﺎء اﻟﻠ وﺣﺪت ﺣﻘﻮق رﺟﺎل و ﻧﺴﺎء ﻓﺮﻣﻮد ﮐﻪ ﻣﺮد و زن ﻫﺮ دو ﺑﺸﺮﻧﺪ و ﺑﻨﺪﮔﺎن ﻳ ﮏ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻧﺰد ﺧﺪا ذﮐﻮر و اﻧﺎث ﻧ ﻴ ﻗ ﺴﺖ ﻫﺮﮐﺲ ﻠﺒﺶ ﭘﺎک ﺗﺮ و ﻋﻤﻠﺶ ب ّ ﺑﻬﱰ در ﻧﺰد ﺧﺪا ﻣﻘﺮ ﺗﺮ ﺧﻮاﻩ ﻣﺮد ﺑﺎﺷﺪ ﻳا . ﺧﻮاﻩ زن ﻦ ﺗﻔﺎوﺗﯽﮐﻪ اﻵن ﻣﺸﻬﻮد اﺳﺖ از ﺗﻔﺎوت
روزی
اﺳﺖ ز ﻳ ﺮا ﻧﺴﺎء ﻣﺜﻞ رﺟﺎل ﺗﺮﺑ ﻴ ﺖ ﳕﯽ ﺷﻮﻧﺪ اﮔﺮ ﻣﺜﻞ رﺟﺎل ﺗﺮﺑ
ﺖﻴ
ﺖﻴ ﺗﺮﺑ
ﺷﻮﻧﺪ در ﲨ ﻴ ﻊ ﻣﺮاﺗﺐ ﻣﺴﺎوی ﺷﻮﻧﺪ ز ﻳ ﺮا ﻫﺮ دو ﺑﺸﺮﻧﺪ و در ﻴﲨ ﻊ ﻣﺮاﺗﺐ ﻣﺸﱰک ﺧﺪا ﺗﻔﺎوﺗﯽ ﻧﮕﺬاﺷﺘﻪ .
Made with FlippingBook