عبدالبهاء و تولد انسان
دو اﺻﻞ ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ و ھﻤﺎھﻨﮕ ﺖ ﯿﻣﺪﻧ ﻲ
اﻣﺎ
ﻧ ً ﺿﺮورﺗﺎ ﯿ ﺎزﻣﻨﺪ ﺗﻌﺒ يﺮﯿ
ﺖ روﺣﺎﻧ ﻲ
ي ّ ﯿ و ﻣﺪﻧ ﻣﺎد
ﯾﻧﻮ ﻦ از ﻧﮭﺎدھﺎ و رواﺑﻂ اﻗﺘﺼﺎد ي ﻢ ﺑﮭﺎءاﻟﻠﮫ ﮐﮫ ﺗﻮﺳﻂ ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء ﻣﻮرد ﺗﺄﮐ ﯿ ﺪ و ﺗﮑﺮار ﻗﺮار ﯿﻣﻌ ﺸﺖ اﺳﺖ. ﯾا ﻦ اﺻﻞ ﺑﮫ ا ﯾ ﻦ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ ﮐﮫ اﻗﺘﺼﺎد ﺑﺎ ﺪ ﯾ دو ﺑﺎ ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ و ﺷﺮاﻓﺖ و ﺗﻘﺪس اﻧﺴﺎن در ﺗﻨﺎﻗﺾ ﻣ ﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ. اﯾﻦ ﮐﮫ ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء ﻧﻈﺎم ي اﻗﺘﺼﺎد ي آزاد را ﻧﺎﻣﺤﺪود ﻧﺪاﻧﺴﺘﮫ ، ﺑﻠﮑﮫ ﺗﺄﮐ ﻲ ﺪ ﻣ ﯿ ﮐﻨﺪ ﮐﮫ آزاد ي اﻗﺘﺼﺎد ي اﻓﺮاد ﺑﺎ ﯾ ﺪ در ﭼﺎرﭼﻮب ارزش و ﻲ روﺣﺎﻧ يھﺎ در ﭼﺎرﭼﻮب اﺻﻞ ﺷﺮاﻓﺖ و ﺗﻘﺪس و ھﺎ ﻣﺤﺪود و ﻣﺸﺨﺺ ﺑﺸﻮد ، در ﺟﺎﻣﻌﮫ اﺳﺖ. ا ﯾ ﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻲﮑﯾ از ﺗﻌ ﯿﻟﺎ اﺻﻞ ﻋﺪاﻟﺖ ا ﻞ در ﯾ ﺎ ﺗﻌﺪ ﯾ ﻲ ﺟﺘﻤﺎﻋ و روﺣﺎﻧ ﻲ ﺑﺸﻮد و ﯾﺑﺪ ﻦ ﺟﮭﺖ ھﻢ ﻓﻘﺮ و ھﻢ ﺛﺮوت اﻓﺮاﻃ ﺪ ﯾ را ﺑﺎ ﻲ ﻃﺮد ﻧﻤﻮد ﯾز ، ﺮا ﮐﮫ ا ﻦ ھﺮ ﯾ ﺣﻘﻮق اﻧﺴﺎن ی ھﻤﮫ
،ﺮدﯿﮔ ﻲﻣ
ﻣﺸﻤﻮل ﺣ ﻲ اﺧﻼﻗ يھﺎ ارزش ي ﯿﻄﮫ
ﻲﻌﻨﯾ ﻲ، اﺧﻼﻗ
از اﻗﺘﺼﺎد اﺳﺖ. از ﻲﮑﯾ
ﯿﺑ ﺎﻧﮕﺮ ﺗﻌﺒ ﻲ روﺣﺎﻧ يﺮﯿ
ﯾ ﻣﮭﻤﺘﺮ ﻦ دﺷﻮار ي ھﺎ و ﺗﻨﺎﻗ ﺗﺠﺪد ﻲ دروﻧ يھﺎ ﺾ
ﺑﮫ ھﻤ ً ﻘﺎ ﯿ ﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﻣﺮﺑﻮط ﻣ ﮔﺮدد. ﻲ ﺑﺮ ﺧﻼف ﮔﺬﺷﺘﮫ ﮐﮫ ﻋﺎﻣﻞ اﻗﺘﺼﺎد ، ي
ﯿ ﺰ دﻗ ﯿﻧ ﻲﻏﺮﺑ
ﻲﻌﻨﯾ
و ﻧﮭﺎدھﺎ ﻓﺎﻗﺪ ي اﻗﺘﺼﺎد ي
ي اﻗﺘﺼﺎد يھﺎ ﺖﯿ ﻓﻌﺎﻟ
ﻣﺪرن ﻋﮑﺲ ا ﻦ ﯾ اﻗﺘﺼﺎد ﺑﮫ ﻣﮭﻤﺘﺮ ﻦ ﯾ
يﺎﯿ در دﻧ ،ﺪﯾﮔﺮد ﻲﻣ ﻲ ﺖ ﺗﻠﻘ ﯿاھﻤ
اﻣﺮ ﺗﺤﻘﻖ ﯾ ﺎﻓﺘﮫ اﺳﺖ ﻲﻌﻨﯾ ،
ﻦ ﺟﮭﺖ
ﻦ ﺑﺪل ﺷﺪه اﺳﺖ. ﯿھﻤ ﺑﮫ
ارزش ﺟﺎﻣ ﯾﻧﻮ ي ﻌﮫ
ﺑﺤﺚ اﺻﻠ ، ﻲﻋﻠﻤ ﻲ
اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﺒﺎﺣﺚ اﻗﺘﺼﺎد ي
ﺷﺪه اﺳﺖ ، در ﺣﺎﻟ ﻲ ﮐﮫ در ﻧﺎﻣﻄﻠﻮب از ﺻﺤ ﺑﺤﺚ ي ﻨﮫ ﮔﺬﺷﺘﮫ ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﻲ ﺿﺮورﺗ و ﮔﻔﺘﺎر ﺧﺎرج ﻣ اﻣﺎ ﺪ. ﯾﮔﺮد ﻲ درﺳﺖ در ھﻤﺎن زﻣﺎن ﮐﮫ اﻗﺘﺼﺎد ﺑﮫ ﺑﺰرﮔﺘﺮ ﯾ ﻦ ارزش ﺟﺎﻣﻌﮫ ي ﻣﺪرن ﺗﺒﺪ ﯾ ﻞ ﺷﺪه اﺳﺖ ، ارﺗﺒﺎط اﻗﺘﺼﺎد ﺑﺎ ﺣ ي ﻄﮫﯿ ا ﺧﻼق و ھﺎ ارزش در ھﻢ ﺷﮑﺴﺘﮫ ﺷﺪه و اﻗﺘﺼﺎد ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﭘﺪ يﺪارﯾ ً ﺻﺮﻓﺎ ي ّ ﻲﮑﯿ و ﺗﮑﻨ ﻣﺎد ﮐﮫ ﺗﻨﮭﺎ ﺗﻨﺎزع ﺑﻘﺎ و رﻗﺎﺑﺖ و ﺧﻮدﺧﻮاھ ﻲ در آن ﻣﺸﺮوع و
ﻲﺎﺳﯿ و ﺳ ﻲ اﺟﺘﻤﺎﻋ
ﻦ اﻣﺮ آن
ﺷﻮد. ﻧﺘ ﯾا ي ﯿﺠﮫ
ﻲ ﮔﺮ ﻣ ﺟﻠﻮه ،اﺳﺖ ﻲﻌﯿﻃﺒ
Made with FlippingBook