عبدالبهاء و تولد انسان
و ﭼﻨﯿ ﻦ اﺗ ﺤﺎد و ﭼﻨﯿﻦ ﻣﻮھﺒﺘ ﻗﺮار ﺑﺮ ﻲ . ﻧﻤﻮد
ھﯿﭻ ﺷﺊ را ﻣﺤﺮوم ﻧﮑﺮده اﺳﺖ ھﺮ
ﻧﺼﯿﺐ داده اﺳﺖ «. 37
ﻲ ﻣﻮھﺒﺘ ھﺮ را از ﯾﻲﺟﺰ
ﺻﻠﺢ ﻋﻤﻮﻣﻲ و دادﮔﺎه ﺟﮭﺎﻧﻲ
ﻲﻨﯿﻋ ي ﯿﺠﮫ ﻧﺘ اﺻﻞ وﺣﺪت ﻋﺎﻟﻢ اﻧﺴﺎﻧ و در ﻲ واﻗﻊ ﺷﺎﺧﺺ ﺗﻌﮭﺪ ﺑﮫ ا ﯾ ﻦ اﺻﻞ، ﺗﺮو ﯾ ﺞ ﺻﻠﺢ ﺟﮭﺎﻧ ﻲ اﺳﺖ. ﺑﺪ ﯾ ﻦ ﺟﮭﺖ ﺑﻮد ﮐﮫ ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء ﻋﻨﻮان ﯾﺗﺮو» ﺞ ﺻﻠﺢ ﺟﮭﺎﻧ «ﻲ را ﺑﺮا ﻲ ﮐﺘﺎﺑ ي ﮐﮫ ﺗﺮﺟﻤﮫ ﺶ در آﻣﺮ ، ﺑﺎﺷﺪ ﻲﻣ ﮑﺎﯾ ﺑﺮﮔﺰ ﯾﺪ. ﺗﻮﻟﺪ اﻧﺴﺎن در واﻗﻊ ﺗﻮﻟ ﺪ ﺻﻠﺢ ﺟﮭﺎﻧ ﻲ
ﯾھﺎ ﻲ ﺳﺨﻨﺮاﻧ ي ﻋﮫ ﻣﺠﻤﻮ
ﮔﻮﻧﮫ ﮐﮫ ھﻢ اﮐﻨﻮن ﻧ يھﺎ ﺰ ﺟﻨﮓ ﯿ ﺸﮕﺮ اﻧﺤﻄﺎط اﻧﺴﺎن ﺑﮫ ﻋﺮﺻﮫ
ﻤﺎنھ ﺑﮫ .اﺳﺖ
ﺧﺎﻧﻤﺎﻧﺴﻮر ﯾ ﻧﻤﺎ ، ﺗﻨﺎزع ﺑﻘﺎ و ﺑ و ﺧﻮد ﻲ ﮕﺎﻧﮕ ﯿ
اﺳﺖ. ﻲ ﮕﺎﻧﮕ ﯿﺑ
ﺮ ﺗﺪﯾ ِ ﻦ
ﺎﻧﮕﯿ ﺎ ﺑ ﯾ
ﻣﻌﺎﺻﺮ يھﺎ ﺟﻨﮓ
ﻣﺮﺳﻮم
ِ
و ﺧﺸﻮﻧﺖ را
اﺳﺖ ﮐﮫ ﻧﻔﺮت و ﺑ ﻲ ﮕﺎﻧﮕ ﯿ
ﭘﺮﺳﺘﻲ ﺳﻨﺖ
دھﺪ و ﯾ ﺎ ﺑﺎزﺗﺎﺑ ﻲ از ﭘﺮﺳﺖ و ﭘﺮﺧﺎﺷﮕﺮ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺗﮑﻨ ﯿﮏ را در ﺧﺪﻣﺖ ﺗﻨﺎزع ﺑﻘﺎ ﻣﻨﺤﻂ
ﺑﮫ اﺳﻢ د ﻲ ﺞ ﻣ ﯾ ﻦ ﺗﺮو ﯾ
ﻧﮋاد يدﺗﺠﺪ
ﺑﮫ ﺣﺪ ي اﺑﺰار
ﺪ. ﯾﻧﻤﺎ ﻲﻣ
ﻮﻧﺪ ﺗﺪ ﯾ ﻦ راﺳﺘ ﯿﻦ و ﺗﺠﺪ د
ﺻﻠﺢ ﺟﮭﺎﻧ ﯿﭘ ﻲ
ﻣﻄﻠﻮب و
ﻲ د ﻏﺮﺑ
راﺳﺘ ﯿﻦ اﺳﺖ. آن ﭼﮫ ﮐﮫ در ﺗﺠﺪ ﺳﻮدﻣﻨﺪ و اﻧﺴﺎﻧ آن ﭼﮫ ﺑﺎ ،اﺳﺖ ﻲ
ﮐﮫ در ﺗﺪ ﻦ ﯾ در درون ﻣﻔﮭﻮم
و اﻧﺴﺎﻧ ،اﺳﺖ ﻲ
ﻲ رﺣﻤﺎﻧ ﻲﺷﺮﻗ
ﺻﻠﺢ ﺟﮭﺎﻧ ﯾ ﻲ ﻮﻧﺪ ﻣ ﯿﭘ ﻲ ﺎﺑﻨﺪ. ﺻﻠﺢ ﺟﮭﺎﻧ ﺷﺎﺧﺺ ﻲ ﯾﻦ و ھﻢ ﺗﺠﺪ د و ﻧﺸﺎ ي اﺗ ﻧﮫ ﺤﺎد ﺷﺮق و ﻏﺮب اﺳﺖ. از ا ﯾ ﻦ روﺳﺖ ﮐﮫ ﻧﮫ ﺗﻨﮭﺎ ی ھﻤﮫ آزﻣﻮﻧﮭﺎی ﺑﮭﺎءاﻟﻠﮫ ﺑﮫ ﺷﮑﻠ ﯾﺮوﺗ ﻲ ﺞ ﺻﻠﺢ ﺟﮭﺎﻧ ﻲ ﺑﻠﮑﮫ ﺑﮫ ﻋﻼوه دو اﺻﻞ از ا ﺰ ﯿ ل ﻧ ﻮ ﻦ اﺻ ﯾ ﯿ ﻣﺴﺘﻘ ﺑﮫ ھﻤ ً ﻤﺎ ﯿ ﻦ ﻣﻔﮭﻮم ﻣﺮﺗﺒﻂ ﻣ ﻲ ﮔﺮدد. ﺗﺸﮑ ﻞ ﯿ ھﻢ ﺗﺪ ي ﺑﺎزﺳﺎز
،اﺳﺖ
ﻦ اﺻﻮل
ﯾ از ا ﻲﮑﯾ ﻲ اﻟﻤﻠﻠ ﻦﯿﺑ ي ﮐﺒﺮا ي ﻤﮫ ﻣﺤﮑ
اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑ ﯿ ﺎﻧﮕﺮ ﺿﺮورت ﺗﺤﻘﻖ ﻗﻮاﻧ ، ﻲ ﺟﮭﺎﻧ ﻲﻨﯿ ﻲ ﺟﮭﺎﻧ ﻲ دادﮔﺎھ
، و ﻧﮭﺎد ﯾ ﻨﮫ ﺷﺪن دﻣﮑﺮاﺳ در ﻲ
ﺧﻄﺎﺑﺎت، ج. 2 ، ﺻﺺ 202 – 197. 37
Made with FlippingBook