عبدالبهاء و تولد انسان
ﺎن ﮐﺸﻮرھﺎ
ﺳﻄﺢ اﺧﺘﻼﻓﺎت و ﮐﺸﻤﮑﺶ ﯿﻣ ﻲﺎﺳﯿﺳ يھﺎ
ﺑﺎﺷﺪ. ﻲﻣ
اﺻﻞ ﺻﻠﺢ ﻋﻤﻮﻣ ﻲ ﮐﮫ آﺧﺮ ﯾ ﻦ اﺻﻞ از ا ﯾ ﻦ اﺻﻮل در واﻗﻊ ﺗﺄﮐ ﯿ ﺪ ﺑﺮ ﺿﺮورت ﮏ ﯾ در ﺳﻄﻮح ﺷﺨﺼ ﯿﺖ اﻓﺮاد، ﺳﺎﺧﺘﺎر
ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ،اﺳﺖ
يﺎدﯿﺑﻨ ي ﺑﺎزﺳﺎز
ﻣﺎﺳﺖ ﺗﺎ ﺻﻠﺢ ﺑﺸﺮ در ﻋﺼﺮ ﺮ ﮔﺮدد. ﭼﻨ ﯿﻦ ﺳﻠﺤﺸﻮر و ﺟﻨﮕﺠﻮ و ھﺎي ﺳﻨ ﻲﺘ
و ﺳﺎﺧﺘﺎر ﺑ يﺎﯿدﻧ ﻲ اﻟﻤﻠﻠ ﻦﯿ
ﻣﻠﻲ
ﺎز ﺗﺎر ﻲﺨﯾ
ﮐﮫ ﺑﺰرﮔﺘﺮ ﯿ ﻦ ﻧ ﯾ
ﻲ ﺟﮭﺎﻧ
ﯾﭘﺬ اﻣﮑﺎن ،اﺳﺖ يا ھﺴﺘﮫ يھﺎ ﺳﻼح
ﺎزﻣﻨﺪ ﺑﺎزﺳﺎز ھﻤﮫ ي ﮐﮫ در اﻧﺪ ي ﯾﺸﮫ
ﯿﻧ ﻲﻟﺗﺤﻮ
ارزش
آن ﭼﮫ اﺳﺖ.
ﺧﻮﻧﺨﻮار ، ﻗﮭﺮﻣﺎن و ﻣﻘﺪس ﺗﻠﻘ در ،ﺪﯾﮔﺮد ﻲﻣ ﻲ ﻧﻈﺮ ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء اﻧﺴﺎن ﯿﺰي ﺳﺘ و ددﻣﻨﺸ اﺳﺖ: ﻲ در» ﺑﺎﻟﮑﺎن ﺟﻨﮕ ﻲ ﺳﻮزان ﺑ ﮫ ﻗﻠﻮب ﺧﯿﺮﺧﻮاھﺎن ﻲ اﻧﺴﺎﻧ ﻋﺎﻟﻢ زده اﺳﺖ ﺳﺒﺤﺎن . ﻧﺎﻣﻨﺪ و آن را ﻣ وﻟﮑﻦ ، ﮐﺸﻨﺪ ﻲ ﻲﻣ ﻧﺪه در
اﺳﺖ ﺧﻮﻧﺮﯾﺰ ﮐﮫ آﺗﺶ اﻟﻠﮫ ﻋﺠﺐ اﺳﺖ ﮐﮫ ﮔﺮگ را
ِ ﻣﺮدﻣﺎن در ﻧﺪه را ﻣ ﻗﺪر ﭼﮫ ، ﭘﺮﺳﺘﻨﺪ ﻲ اﻧﺴﺎن ﺑ ﻲ ﻓﮑﺮ اﺳﺖ ، ﭼﮫ ﻗﺪر اﻧﺴﺎن ﺑ ﻲ اﻧﺼﺎف اﺳﺖ ﻲﮔﺮﮔ . ﮐﮫ ﯾﮏ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ را ، ﻣﯿﺪرد اﯾﻦ ﻗﺪر ﻣﺒﻐﻮض اﺳﺖ ﯾﮏ اﮔﺮ اﻣﺎ ، اﻧﺴﺎن اﻻ ن در ﺑﺎﻟﮑﺎن ﺳﺮدار ﺑﺎﺷﺪ و ﺻﺪ ھﺰار ﻧﻔﺮ را ،ﺸﺪﺑﮑ ﺟﻤﯿﻊ ﺳﯿﺎﺳﯿﻮن و ﺟﻨﮕﺠﻮﯾﺎن ﻣ ، ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻲ اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﺷﺠﺎع ﻧﻈﯿﺮ ﻲﺑ و ﻣﺜﻞ اﺳﺖ ، اﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﺳﺰاوار ﺳﺘﺎﯾﺶ اﺳﺖ ، ﺻﺪ زﯾﺮا ھﺰار ﻧﻔﺮ را ﮐ ﺸﺘﮫ اﺳﺖ . اﯾﻦ ﭼﮫ او را ﻓﺎﺗﺢ ﮔﻮﯾ ﻨﺪ و ﺳﺘﺎﯾﺶ ﻧﯿﺎﯾﺶ و ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﺑﺎﯾﺪ ... ﺟﺎﻧﻔﺸﺎﻧ ﻲ ﮐﻨﯿﻢ و ﻣﺘﺤ ﺘ ّ ﻤﻞ ھﺮ ﻣﺸﻘ ﺷﻮﯾﻢ ﻲ ﺻﻠﺢ ﻋﻤﻮﻣ ﻲ ﺗﺄﺳﯿﺲ ﯾﺎﺑﺪ وﺣﺪت ، اﺗﺤﺎد و اﺗ ﻔﺎق ﺧﻮاﺳﺘﮫ ، ﺗﻌﺎون و ﺗﻌﺎﺿﺪ ﺧﻮاﺳﺘﮫ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺎ ھﺎ ﺑﮑﻮﺷﯿﻢ و ﻋﺎﻟﻢ اﻧﺴﺎﻧ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﺟﻠﻮه ﻲ ... ﺧﺪاوﻧﺪ از يﺑﺮا ﻣﺎ ﻣﺤﺒ ﺖ ﺧﻮاﺳﺘﮫ ،اﺳﺖ ﻓﻜﺮي اﺳﺖ ﻲﺷﺨﺼ اﮔﺮ . ﯾﮏ دوﻻر اﮔﺮ ﯾﮏ ﺑﺪزدد او را ﻣﺠﺮم ﻧﺎﻣﻨﺪ اﻣﺎ ، ﯾﮏ ﺳﺮدار ﻣﻤﻠﮑﺖ را ﺗﺎﻻن و ﺗﺎراج ﻧﻤﺎﯾﺪ ،
ﻗﺪر ﺑﻲ
آن ﮐﮫ ﺗﺎ
Made with FlippingBook