نگاهى به آثار حضرت بهاءالله

12/16/2016

Pazhuheshnameh ﷲ ﻧﮕﺎﻫﻰ ﺑﻪ ﺁﺛﺎﺭ ﺣﺿﺭﺕ ﺑﻬﺎء

http://www.pazhuheshnameh.org/index2.php?option=com_content&task=view&id=203&pop=1&page=0&Itemid=139 "ﻭ ﺳﺎﻟﮏ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺳﻴﺮ ﻭﺍﺩﻯ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﮐﻪ ﺁﺧﺮ ﻣﻘﺎﻡ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺍﺳﺖ ﺑﺎﻭّﻝ ﻣﻘﺎﻡ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﺻﻞ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯﮐﺄﺱ ﺗﺠﺮﻳﺪ ﺑﻨﻮﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺗﻔﺮﻳﺪ ﺳﻴﺮ ﻧﻤﺎﻳﺪ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻡ ﺣﺠﺎﺏ ﮐﺜﺮﺕ ﺑﺮ ﺩﺭﺩ ﻭ ﺍﺯﻋﻮﺍﻟﻢ ﺷﻬﻮﺕ ﺑﺮ ﭘﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺳﻤﺎء ﻭﺣﺪﺕ ﻋﺮﻭﺝ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﺑﮕﻮﺵ ﺍﻟﻬﻰ ﺑﺸﻨﻮﺩ ﻭ ﺑﭽﺸﻢ ﺭﺑّﺎﻧﻰ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺻﻨﻊ ﺻﻤﺪﺍﻧﻰ ﺑﻴﻨﺪ ﺑﺨﻠﻮﺗﺨﺎﻧﻪٴ ﺩﻭﺳﺖ ﻗﺪﻡ ﮔﺬﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﺤﺮﻡ ﺳﺮﺍﺩﻕ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺷﻮﺩ ... ﺩﺭ ﺍﺷﻴﺎء ﺑﻨﻈﺮ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺍﺷﺮﺍﻕ ﺗﺠﻠّﻰ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﻬﻰ ﺭﺍ ﺍﺯﻣﺸﺮﻕ ﻫﻮﻳّﺖ ﺑﺮ ﻫﻤﻪٴ ﻣﻤﮑﻨﺎﺕ ﻳﮑﺴﺎﻥ ﺑﻴﻨﺪ ﻭ ﺍﻧﻮﺍﺭ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻭ ﻅﺎﻫﺮ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﮐﻨﺪ ... ﻣﻼﺣﻈﻪ ﺩﺭ ﺷﻤﺲ ﻅﺎﻫﺮﻯ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﺪ ﮐﻪ ﺑﺮﻫﻤﻪٴ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﻭ ﻣﻤﮑﻨﺎﺕ ﺑﻴﮏ ﺍﺷﺮﺍﻕ ﺗﺠﻠّﻰ ﻣﻰﻧﻤﺎﻳﺪ ﻭ ﺳﺎﺯﺩ ﻭ ﻟﺬّﺕ ﺭﺍﺳﺘﻴﻦ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺣﻖ ﻭ ﺩﻳﺪﻥ ﺻﻮﺭﺕ ﺯﻳﺒﺎﻯ ﻣﺤﺒﻮﺑﺴﺖ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺯﻭﺩﮔﺬﺭ ﻣﻴﺴﺮ ﺳﺎﺯﺩ. ﻧﻴﺎﺯ ﺑﻪ ﺗﺬﮐﺮ ﻧﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺭﻭﻳﮑﺮﺩﻯ ﺑﻪ ﻫﺴﺘﻰ ﺭﻭﻳﮑﺮﺩ ﻭﺩﺍﺩ ﻭ ﺍﻟﻔﺖ ﻭ ﻋﺸﻖ ﻭ ﻣﺤﺒّﺖ ﺍﺳﺖ ﺭﻭﻳﮑﺮﺩﻯ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﺘﻴﺰ ﻭﺟﺪﺍﻝ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﻠﺢ ﻭ ﻋﺮﻓﺎﻥ ﻣﺒﺪّﻝ ﻣﻰﺳﺎﺯﺩ ﻭ ﺷﺮﺍﻓﺖ ﻭ ﻋﻈﻤﺖ ﻭ ﺯﻳﺒﺎﺋﻰ ﻓﺮﺩ ﻓﺮﺩ ﺁﺩﻣﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺆﮐّﺪ ﻣﻰﺳﺎﺯﺩ. ﺑﮕﺬﺍﺭﻳﺪ ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺍﺯ ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻬﺎءﷲ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﻨﺎﻡ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﻣﮑﻨﻮﻧﻪ ﻧﮕﺎﻥ ﮐﻨﻴﻢ: ﻳﺎﺍﺑﻦ ﺍﻟﺮّﻭﺡ: ﻓﻰ ﺍﻭّﻝ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻣﻠﮏ ﻗﻠﺒﺎً ﺟﻴّﺪﺍً ﺣﺴﻨﺎً ﻣﻨﻴﺮﺍً ﻟﺘﻤﻠﮏ ﻣﻠﮑﺎً ﺩﺍﺋﻤﺎً ﺍﺯﻟﻴﺎً ﻗﺪﻳﻤﺎ. ﮐﻪ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﺁﻥ ﺍﻳﻨﺴﺖ ﮐﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯﻫﺮﭼﻴﺰ ﺍﻭّﻝ ﮐﻼﻡ ﺣﻖ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮐﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺩﻟﯽ ﭘﺎﮎ ﻭ ﺻﺎﻑ ﻭ ﺭﻭﺷﻦ ﺷﻮﻯ ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﻰ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺩﺍﺋﻤﻰ ﺍﺑﺪﻯ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﻯ.  ﻳﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ: ﺻﻨﻌﺘﮏ ﺑﺎﻳﺎﺩﻯ ﺍﻟﻘﻮﺓ ﻭ ﺧﻠﻘﺘﮏ ﺑﺎﻧﺎﻣﻞ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻭﺍﻭﺩﻋﺖ ﻓﻴﮏ ﺟﻮﻫﺮ ﻧﻮﺭﻯ ﻓﺎﺳﺘﻐﻦ ﺑﻪ ﻋﻦ ﮐﻞ ﺷﻴﻰء ﻻﻥّ ﺻﻨﻌﻰ ﮐﺎﻣﻞ ﻭﺣﮑﻤﻰ ﻧﺎﻓﺬ ﻻﺗﺸﮏ ﻓﻴﻪ ﻭ ﻻﺗﮑﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﺮﻳﺒﺎً. ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺩﺳﺘﻬﺎﻯ ﻧﻴﺮﻭ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻢ ﻭ ﺗﺮﺍ ﺑﺎ ﺍﻧﮕﺸﺘﺎﻥ ﻗﺪﺭﺕ ﺳﺎﺧﺘﻢ ﻭ ﺟﻮﻫﺮ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻭﺟﻮﺩﺕ ﺑﻪ ﻭﺩﻳﻌﻪ ﮔﺬﺍﺭﺩﻡ. ﭘﺲ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﻮﺳﺖ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﻣﺴﺘﻐﻨﻰ ﺷﻮ ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﺳﺎﺧﺘﻪٴ ﻣﻦ ﮐﺎﻣﻞ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺣﮑﻢ ﻣﻦ ﻧﺎﻓﺬﺳﺖ ﭘﺲ ﺗﺮﺩﻳﺪﻯ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﮑﻦ.  ﻳﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ: ﻻﺗﺤﺮﻡ ﻭﺟﻪ ﻋﺒﺪﻯ ﺍﺫﺍ ﺳﺄﻟﮏ ﻓﻰ ﺷﻴﻰﱠ ﻻﻥ ﻭﺟﻬﻪ ﻭﺟﻬﻰ ﻓﺎﺧﺠﻞ ﻣﻨّّﻰ. ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﮐﻪ ﻭﻗﺘﻰ ﺑﻨﺪﻩٴ ﻣﻦ ﺍﺯﺗﻮ ﭼﻴﺰﻯ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﻭ ﻁﺮﺩ ﻣﮑﻦ ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻭ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺷﺮﻣﻨﺪﻩ ﺷﻮ.  ﺍﻯ ﺩﻭﺳﺖ: ﺩﺭ ﺭﻭﺿﻪٴ ﻗﻠﺐ ﺟﺰ ﮔﻞ ﻋﺸﻖ ﻣﮑﺎﺭ ﻭ ﺍﺯ ﺫﻳﻞ ﺑﻠﺒﻞ ﺣﺐّ ﻭﺷﻮﻕ ﺩﺳﺖ ﻣﺪﺍﺭ. ﻣﺼﺎﺣﺒﺖ ﺍﺑﺮﺍﺭ ﺭﺍ ﻏﻨﻴﻤﺖ ﺩﺍﻥ ﻭ ﺍﺯ ﻣﺮﺍﻓﻘﺖ ﺍﺷﺮﺍﺭ ﺩﺳﺖ ﻭﺩﻝ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺑﺮﺩﺍﺭ. ﺍﻯ ﭘﺴﺮ ﺭﻭﺡ: ﻗﻔﺲ ﺑﺸﮑﻦ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻫﻤﺎﻯ ﻋﺸﻖ ﺑﻪ ﻫﻮﺍﻯ ﻗﺪﺱ ﭘﺮﻭﺍﺯ ﮐﻦ ﻭ ﺍﺯ ﻧَﻔﺲ ﺑﮕﺬﺭ ﻭ ﺑﺎ ﻧَﻔَﺲ ﺭﺣﻤﺎﻧﻰ ﺩﺭ ﻓﻀﺎﻯ ﻗﺪﺱ ﺭﺑّﺎﻧﻰ ﺑﻴﺎﺭﺍﻡ.  ﺍﻯ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ: ﺑﺎ ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ ﻣﺪﺍﺭﺍ ﻧﻤﺎﺋﻴﺪ ﻭ ﺍﺯﺩﻧﻴﺎ ﺩﻝ ﺑﺮﺩﺍﺭﻳﺪ ﺑﻪ ﻋﺰّﺕ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﻣﻨﻤﺎﺋﻴﺪ ﻭﺍﺯﺫﻟّﺖ ﻧﻨﮓ ﻣﺪﺍﺭﻳﺪ. ﻗﺴﻢ ﺑﺠﻤﺎﻟﻢ ﮐﻪ ﮐﻞ ﺭﺍ ﺍﺯﺗﺮﺍﺏ ﺧﻠﻖ ﻧﻤﻮﺩﻡ ﻭ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﮎ ﺭﺍﺟﻊ ﻓﺮﻣﺎﻳﻢ. ﺍﻯ ﺍﺑﻨﺎء ﻏﺮﻭﺭ: ﺑﺴﻠﻄﻨﺖ ﻓﺎﻧﻴﻪ ﺍﻳّﺎﻣﻰ ﺍﺯ ﺟﺒﺮﻭﺕ ﺑﺎﻗﻰ ﻣﻦ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎﺳﺒﺎﺏ ﺯﺭﺩ ﻭ ﺳﺮﺡ ﻣﻰﺁﺭﺍﺋﻴﺪ ﻭﺑﺪﻳﻦ ﺳﺒﺐ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﻣﻰﻧﻤﺎﺋﻴﺪ. ﻗﺴﻢ ﺑﺠﻤﺎﻟﻢ ﮐﻪ ﺟﻤﻴﻊ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻴﻤﻪٴ ﻳﮑﺮﻧﮓ ﺗﺮﺍﺏ ﺩﺭﺁﻭﺭﻡ ﻭ ﻫﻤﻪٴ ﺍﻳﻦ ﺭﻧﮕﻬﺎﻯ ﻣﺨﺘﻠﻔﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﺮﺩﺍﺭﻡ ﻣﮕﺮ ﮐﺴﺎﻧﻰ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺭﻧﮓ ﻣﻦ (٦). ﺩﺭﺁﻳﻨﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺗﻘﺪﻳﺲ ﺍﺯ ﻫﻤﻪٴ ﺭﻧﮕﻬﺎﺳﺖ ﺩﺭﺍﻳﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺭﻭﺣﺎﻧﻰ ﺍﺯﻫﺴﺘﻰ٬ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻬﺎءﷲ ﺑﻪ ﻣﺴﺌﻠﻪٴ "ﺳﻠﻮﮎ" ﺗﻮﺟّﻪ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﺩﻭ ﺍﺛﺮ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻳﻌﻨﻰ ﻫﻔﺖ ﻭﺍﺩﻯ ﻭ ﭼﻬﺎﺭﻭﺍﺩﻯ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎً ﺑﻪ ﺟﻮﺍﻧﺐ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﻰ ﺍﺯ ﺳﻠﻮﮎ ﺁﺩﻣﻰ ﺩﺭﺟﻬﺖ ﺧﺪﺍ ﺗﻮﺟﻪ ﻣﻴﮑﻨﺪ ﺑﺤﺚ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺟﺰﺋﻴﺎﺕ ﺍﻳﻦ ﺁﺛﺎﺭ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﺍﺳﺖ ﺍﻣّﺎ ﺑﻪ ﺫﮐﺮ ﺑﻴﺎﻧﻰ ﺍﺯ ﻫﻔﺖ ﻭﺍﺩﻯ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺍﮐﺘﻔﺎ ﻣﻰﮐﻨﻴﻢ.

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